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Niccolò II e i normanni prima parte Logos endiathetos/logos pensiero e logos prophorikos/logos parola… Se si esamina il logos, da parte della morale, esso ha triplice valenza: a. È fonte e sede delle “virtù ideali” – cfr. De posteritate – principio e fonte delle azioni moralmente buone… b. È guida e maestro di virtù, christos, […]

Niccolò e i normanni seconda parte *Nonno, ora, proprio non capisco niente! Sono confuso a sentire tanti nomi, anche se comprendo che inizia un periodo di riforma della Chiesa romana grazie ad Ildebrando di Soana, un discendente ebraico dei Pierleoni, proprietario di banche e della zona di Trastevere – Isola Tiberina -. Forse bisogna procedere […]

Niccolò II e i normanniterza parte Logos endiathetos/logos – pensieroLogos prophorikos/logos – parola Per Filone, Vita di Mosè, II, il logos è sotto due forme nell’universo e nella natura umana: nel primo, sotto forma platonica delle idee immateriali ed esemplari – da cui è formato il mondo intellegibile – e sotto la forma delle realtà […]

….io opero come storico, che desidera un’Altra scuola, un’Altra Europa romano-ellenistica laica ed un Altro Vaticano e mi auguro che finalmente sia cancellata la “Romanitas” dalla Chiesa Una Santa Apostolica e Cattolica, una volta avviata l’americanizzazione ecclesiale, col risanamento finanziario e che si cessi di predicare nel nome di un Christus povero giudeo galilaico il Regno di Dio, sognato da uomini come Cecco d’Ascoli, Pietro di Abano, Giordano Bruno e Giulio Cesare Vanini, di Giannone e Vico, ricercatori autentici. e che finisca la retorica narrativa e si faccia Historia volendo non più aumentare la confusione e “raggirare” la mente umana, turbata dalla “paura/phobos” con la “speranza/elpis” di una promessa a creature mortali di vita eterna “celeste”, con modelli di vita liberale capitalistica, oniade, apparentemente democratica socialista!

Virtus italica contrastiva: Statale inefficienza, efficienza popolare Carne avvezza a soffrire, dolore non sente (Ignazio Silone, Vino e pane). Cafone e contadino… scarpe grosse… cervello fino!   Per Luciano Perelli (Nerone, Lattes, Torino, 1968) le tre fonti su Nerone di Tacito, di Svetonio e di Cassio Dione, che noi abbiamo, sono intrise di stoicismo, in quanto […]

Nìl igitùr fierì // de nìlo pòsse faténdumst/bisogna confessare, dunque, che niente può nascere dal nulla. Lucrezio, De rerum natura, I, 205.   Lucrezio riprende la polemica della scuola platonica sul tema della natura e del Kosmos che, pur essendo ritenuto divino da Democrito e da Empedocle, non può, comunque, avere avuto inizio, anche se è […]

Graecia capta ferum victorem cepit et artes intulit agresti Latio/La Grecia, conquistata, conquistò il selvaggio vincitore e le arti portò nel Lazio agreste Orazio Epistulae, II, 1, 156    Appendice  Tiberio ed Artabano III *Professore, è vero che il padre di Caligola, Germanico è pianto, alla sua morte nel 19 d.C. anche dal re dei […]

Marco, l’incipit del III libro del De rerum natura è come quello del I e del V: tutti e tre mostrano il problema del testo e della composizione dell’opera del De rerum natura di Lucrezio. *Non sorprende, quindi, che nel I si parli di Venere e della vita e nel III e nel V di colui che […]

A mia zia Enrica Canala e ai figli Loredana e Giovanni Filipponi, miei cugini Aqua salmacina a Castel Trosino Marco, In epoca romana, sotto i Flavi sembra che Gaio Licinio Muciano (15 d.C. – 76 d.C.), si costruì una Villa, in zona castrense e vi fece thermae sotto una rupe, da dove sgorgava l’aqua di […]