Retorica e cristianesimo

Ha ragione Nietzsche? Secondo Nietzsche (Umano, troppo Umano) “l’origine del cristianesimo sta nel progetto di spacciare la sconfitta storica di Gesù, la sua morte ignominiosa sulla croce in una vittoria in un altro mondo”. Il filosofo vede, dunque, il cristianesimo come “sviluppo e prosecuzione dell’ebraismo” e considera i cristiani come uomini che “incapaci di accettare […]

“Filioque” e il concilio di Toledo

Il III concilio di Toledo e Homelia de Triumpho ecclesiae ob conversionem Gothorum (CPL, 1184) sono basilari per la cultura cristiana occidentale, che completa il pensiero sulla ekporeusis processione dello Spirito Santo, che viene definito come Persona che procede dal Padre e dal Figlio. Nel vangelo di Giovanni, 15, 26 si trova scritto o para tou patros ekporeuetai e […]