Articoli nella categoria Articoli:

Antioco IV (cfr Ant. Giud. XII, 248-286-)   (175-165 a.c.)  è un personaggio storico molto controverso e di difficile valutazione. La sua figura deve essere studiata al fine di togliere la grave accusa di pazzia. I termini epiphanhs ed epimanhs hanno un preciso valore: il primo è segno di una epiphaneia/ manifestazione avvenuta e di […]

In 2 Maccabei, 14, 38 si parla di isolazionismo e di separatismo come di un dovere religioso etnico del giudeo all’estero. Filone (De Josepho, 254) riprende questo stesso concetto e lo innova. Ogni ebreo della diaspora  secondo il filosofo ebreo platonico doveva vivere (anche se imbevuto del pensiero greco,  seppure partecipe del processo necessario di […]

Anacoretismo giudaico e cristiano Quando i primi monaci egizi, come Antonio abate, e poi come Ammonio e Pacomio, secondo Atanasio (Vita di Antonio)  e secondo Girolamo ( Vita di Malcho, Paolo, e di Ilarione) decisero di essere monaci  e padri del deserto, avevano già presente un modello, quello Dei Terapeuti di Alessandria, dei mille cari […]

Da un’intervista del 1978 di Mario Gorini ad Angelo Filipponi *Professore, non le sembra strano che in una società acculturata, si parli di nuovo di analfabetismo? A livello superficiale può sembrare paradossale che nelle società di rapido acculturamento, di alto benessere economico, democratiche, ci sia analfabetismo di ritorno, ma se si esamina il fenomeno, a […]

Papa Benedetto XVI  nel suo Gesù di Nazaret, pur dando rilievo al pensiero di Jacob Neusner, non modifica affatto la sua posizione nei confronti di Gesù ebreo, uomo che cerca Israel eterno. Il papa non può riconoscere la persona di Gesù come normale giudeo alla ricerca spirituale di una via tradizionale: egli conosce la via […]

* Jehoshua  fu kayin, (tecton), una specie di architetto, qanah, Maran  mashiah , ma  non fu Rab (rabbi, rabbuni) né  Uios Theou figlio di Dio.  Gesù  fu Kayin, un costruttore di casa e di città  non un semplice falegname . fu maran (re) e fu chiamato mashiah (Meshika)(Christos) –    Il termine Kayin evidenzia una classe sociale […]

A Iammia, tra il 70 e 94 d.C., si decise il testo della Bibbia masoretica (quella che oggi diciamo Bibbia Stuttgartensia, cioè la versione a stampa del codice masoretico di Leningrado, redatta tra il VI e IX d.C. dai custodi della masorah, tradizione della scuola di Tiberiade che succede a quella di Johanan Ben Zaccai) […]

Cosa predicò Giacomo (Jakob, fratello di Jehoshua, in greco Iakobos), dopo la morte del Meshiah e cosa Paolo (Shaul di Tarso, in greco Paulos)? Ritengo che il pensiero di Giacomo e del Regno dei Cieli sia stato cancellato, dopo la distruzione del tempio di Gerusalemme da giudei ellenisti che, nel periodo Flavio, prendono le distanze […]

C’è un buco storico nella Storia Romana, che riguarda un tempo, breve, di circa quattro anni: riguarda il periodo che precede il regno di Gaio Caligola (37-41): non c’è illuminazione diretta degli storici ufficiali per gli anni 32-35 e c’è penombra per il 31 e per il 36-37. Inoltre è strano che di Annales di […]