Angelo Filipponi - I vangeli

Da La Bibbia p.1513

.. Si devono dunque considerare tre stadi nella redazione letteraria delle parole e dei fatti di Gesù, ossia nella genesi dei Vangeli: il primo coincide con la vita storica di Gesù ed è quello che vide l'origine stessa dei fatti e delle parole alla presenza dei discepoli; il secondo è quello della comunità primitiva, dopo la resurrezione ela Pentecoste qunado i discepoli raccolsero fissarono e tramisero gli insegnamneti e le opere del Maestro; il terzo è quello degli eva ngeòlisti che redassero per iscritto la tradizione evangelica con un metodo corrispondente al fine che ciascuno si prefiggeva

L'interpretazione è quindi che ad una fase senza scrittura segue una fase di scrittura evangelica sinottica (J.J.GRIESBACH)a cui succede la fase d'insieme, di compimento e di perfezionameento di un tal Giovanni che manda un ulteriore messaggio diverso rispetto a quello unitario degli altri evengelisti (Marco Luca e Matteo) la cui lezione giustamente è detta secondo Matteo (Kata Matthaion ecc) non di Matteo dal codice Muratoniano (documento che contine la lista dei libri dle nuovo testamneto datata fiorse 150d.C scoperta da Ludovico Antonio Muratori nel 1740 nella Biblioteca Ambrosian di Milano)

Giovanni( non certamente giovanni il discepolo prediletto) scrive intorno al 130 epoca in cui oggi si colloca il papiro del Fayum (Ossirinco) dell biblioteca di Roland Ryland publicato da C.H. Roberts contenente un brano di Giovanni in cui si parla del dilaogo di Gesù con Pietro (gio 18,31-38). Infatti si può arguire che la c quanto scruttio ad Efeso fosse in ciercolazione da poco anche in egitto e in Africa Studi paleografici hanno fissato la datatazione non oltre il 150 d.C e non prima del 130 d.C. in un ventennio considerati il papiro, la grafia e il sistema a colonne.. ..

Percio i redattori della nUovissima versione della Bibbia dai testi originali (gennaio 1983) rritengono che si sono succeduti tre stadi ma non ne precisano i termini storici Di consgeneza noi cerchiamo di rilevare i periodi dytoticamente e di mostrare secondo questo ordine e precisare .

La vita storica di Gesù che va dal 7 a.C fino alla Pasqua del 36 è tutta da documentare secondo fatti accaduti realmente e parole veramente dette alla presenza dei cosiddetti discepoli (apostoli) tutti da rilevare e scoprire al di là della tradizione evangelica, nel quadro di una belligeranza ininterrotra tra il giudaismo e la romanitas, della proclamazione di un malkut e di una venuta del Messia : è un periodo sconosciuto nonotante i tanti scritti di cui niente è effetivamente certo in quanto tutto è stato letto in una chiave religiosa e mitica, poiché alonato da un senso di mistero e di divino, dato come certo e credibile non razionalizzabile e quindi custodito come tesoro intoccabile ed inguardabile,come segreto....