
../public/images/articoli/big/
Rivedendo il pensiero dei padri della chiesa occidentale mi sono divertito a stilare perfino una classifica tra i Padri orientali ed occidentali che hanno effettivamente rovinato la cultura classica e cristianizzato il fedele e quindi hanno snaturato il pensiero greco-roamno-ellenistico atrofizzando l'uomo, credendo di divinizzarlo Non ho avuto dubbi anche se c'è una folta rosa di nomi di eccellenza tra i più perfidi sia come traduttori che come interpreti di pensiero e come santi: Agostino di Tagaste è sicuramente il peggiore tra tutti....
Forse perhè occidentale e vissuto in un periodo in cui l'Occidente è sminutio nei confornti dell'Oriente o forse perchè non ha una vera competeneza linguistica ed è scrittore di lingua latina ed advocatus , ungiuridico che cerde di sapre e leggere anche se è smepre unilatrale nellainterpertazione e non ha l aprdentia latina nè la volontà di ricerca greca? forse perche deve tamponare subito le situaioni che si prentanpo giornalemnte in un epoca in cui Visigoti e ba Vandal8i dominao l'imperium docidentale? o forse perchè non è stato educato alla skepsis e alla rigore scitnifico e alla cairbeia ?
Comunque Agostimno a mio aprre ha rovinato l'uomo occidenatle perchè lo ha condananto con la colpa di Adamo il primo uomo contraiamente a i poadri orientali, ed ha visto epffino in paolo(Rom, 5,2) che noi sesulamente deriviamo dal apeccato di Adamo ...
In lui e non sguendo lui (adamo) noi abiamo al ardice del male dell carne e quindi dil peccato originale e solo Gesù il filgio di Dio in quanot immune può liberarci da atle male con il a sua morte col suo sangue e redimerci.
Ma qual epccato di Adamo? la nostra sessualità è la forza vitale per cui l'uomo è uomo: esa non deve essre miniemmante toccata ed anzi deve essre valoirizzata e consrvata fino ad esuarimento: è il trinfo del vita è la vita stessa.
Paolo dice che la colpa di adamo non è tale perché senza legge (mosè è successivo) e quindi ssicome seguendo lui gli uomini peccarono ci fu la morte. Soloq eust dice Paolo ma Agoistino vaoltre perchè stabilsisce pèropri in Adamo è il male dela sesulaità e erico la Chiesa seguiendo il suo dodotre epadre stabilì che le domeniche . le viglie le ottave, i venrdi il eprido dlel avvento e qulo dela quaresima erano vietati all'amore coniguale pecrhè peccaminoso e che nella ltre giorni era pemesso per la procreazione..
Gregorio VII procedendo su questo paino lentamente riformò il clero e lniziò a costitire una diverstà tra clero e laicato e creò le basi epr il cleibato dei sacerdoti che poi fu sancto con il concilio Lteranense II 1139...
Autore: Angelo Filipponi
Download:
Altri contenuti del sito Angelofilipponi.com:
Home Page | L'altra lingua l'altra storia | Premessa | leggiamo insieme ...Ungaretti | L'eterno e il Regno | Biografia | Novità dell'opera | Mastreià | Giudaismo romano | De Joseph di Filone | intervista all'autore | I libro di antichità Giudaiche | Argomento del XVIII Libro di Antichità Giudaiche | Jehoshua o Jesous? | Caligola il Sublime | Scetticismo e tecnicismo nel I xecolo d.c. | Paradosis ed endeicsis | Mastrejà | Gesù non disse niente, ma fece... | Nuova scuola | Jakob e il rotolo di rame | Per una datazione di Consolatio ad Marciam | La chiesa nel IV e V secolo d.C | Creazione del mondo | Lettura poetica e il Protagora di Platone | un altro buco storico potrebbe spiegare il buco CALIGOLIANO? | Considerazioni su Gesù di Nazaret di Benedetto XVI | Logos di Giustino tra Flavio e Panteno | Argomento del XIX libro di Antichità Giudaica | Paolo di Samosata ad Antiochia | la morte è separazione dell'anima dal corpo? | aggiunta alla premessa generale | Pater e il primo cristianesimo | Per una datazione di Consolatio ad Marciam di Seneca | Malkuth ha shamaim | Alabarca | Jehoshua | Teofilo, figlio di Anano I | Giulio Erode Agrippa | Palinodia in Filone | Paideia e gimnasiarca | il buco storico | la tetrarchia di Lisania | ellenizein | Diaspora | Giacomo e Paolo | Apokalypsis | i due canoni | Malkut in In Flaccum? | Un prefetto tiberiano | L'Italia dell'analfabetismo | il cristianesimo primitivo senza Filone era poca cosa | proseukthria e didaskaleia | Qual era il logion originario del "Sale"? | Picenia: la città - territorio | Cirillo e Porfirio | perfidia giudaica | una personale conclusione sul Cristianesimo | Leggiamo insieme | La cultura dell'infanzia | Il martire giudaico | Obama Barack | To gumnasion | enthousiasmòs | Benedetto XVI e la tradizione origeniana | semantizzazione | De optimo genere interpretandi | Rita Levi Montalcini | Alziamo la testa e guardiamo al cielo | uno stato unico per Israele e Palestina | enthousiasmòs II | Morte di Giacomo | methorios | Premessa a Peri tes Moseos Kosmopoiias | saluti dallo spazio | la storia lunga lunghissima di "Amen" | situazione linguistica | anacoretismo giudaico e cristiano | Metretica e politica | Metretica e paideia | Skandalon | Prefazione a De vita Mosis | ameicsia e Filone | Antioco epiphanes o epimanes? | il re legge vivente e la legge un re giusto | Giusto di Tiberiade o Giuseppe Flavio: la scelta cristiana del IX secolo | Ferdinando Pinelli | Onia IV | I vangeli | Ario ed Atanasio | il consulente didattico funzionale | Monogenes (uios) Theou è Christos o l'universo? | Pulcheria e il riconoscimento della cristianizzazione di Giacomo | Neoteropoiia e culto di Apollo | Origene e Paolo | Da gens taeterrima a gens perfida | Storia o teologia? | Luce del Mondo | anania e saffira | Cosa sottende Malkuth? | staurosis | Capitali femminili e cristianesimo | un papa, fuori del tempo | Regnum e Sacerdotium | Esegesi biblica | Basta con Benigni maitre a penser, esegeta, professore | Il manoscritto Apostolo Pentaglotto | Fare storia | Origene e Filone | Gregorio di Nissa e Filone | Gesù: O"figlio dell'uomo" o Dio | Un'ordalia nel 1498, a Firenze! | Considerazioni su Octateucho di Cassiodoro | Perchè non ci è stato tramandato il libro di Flavio sull'alabarca? | anthropos | Ancora anthropos | Ambrogio e la celebrazione del Natale | Kosmopoiia ed opus infinitum di S. Pietro | Christopoiia e Theopoiia | Io e Dio di Vito Mancuso | Proposta di "ricostruzione" del ponte di Caligola | una matassa aggrovigliatissima | Marco, 16,9-20 | I peccati dei Padri della Chiesa d'Oriente | Nestorio e Cirillo | La morte di un Dio | 25 aprile: festa dei Drusi | apokatastasis ed Origene | Mastreia' | Per una conoscenza del primo cristianesimo | Giudaismo romano I | Giuseppe Flavio. Antichità Giudaiche, XVIII a cura di Angelo Filipponi